尚可喜被包装成民族英雄，尚氏后人穿清朝官服高调纪念，挑衅谁呢
20年前，辽宁海城尚氏后人邀请了一帮所谓的清史专家，召开了一个纪念尚可喜诞生400周年的研讨会。
会上，这些所谓的清史专家指出，尚可喜为国家统一做出了巨大的贡献，堪称民族英雄。甚至有人说，尚可喜不仅是民族英雄，而且还是堪比岳飞的民族英雄，理应得到全国人民的尊敬。
两年后，尚氏后人在辽宁海城尚可喜纪念馆举行了盛大的纪念活动。这次纪念活动非常高调，不仅规模宏大，很多参加活动的人员还穿上了清朝的官服。
看到这张老照片时，我的心中充满了愤怒！
尚可喜这个名字，很多人可能不太熟，但提起吴三桂，可以说是无人不知，无人不晓。没错，尚可喜就是投降后金的明朝将领，而且比吴三桂还要早十年。
天启年间，尚可喜与父亲尚学礼同为明朝边军将领，尚可喜还成了毛文龙的养孙。尚学礼与后金作战时阵亡，毛文龙支持尚可喜继统尚学礼的军队。毛文龙被袁崇焕擅自斩杀后，尚可喜所部归属于东江总兵黄龙。皮岛发生兵变，黄龙被囚禁，尚可喜带兵营救，随后被提拔做了游击将军。
崇祯四年，孔有德、耿仲明发动吴桥兵变，黄龙命尚可喜率部镇压，因作战有功，被封为副将，成为了高阶军官。孔有德、耿仲明兵败后渡海投靠了后金，并带领后金军队攻陷了旅顺，黄龙兵败自杀，尚可喜妻儿老小几百口全部被后金屠戮殆尽。从这里可以看出，后金与尚可喜有着不共戴天之仇。
黄龙死后，与尚可喜有宿怨的沈世魁当上了东江总兵，意图谋害尚可喜。尚可喜很害怕，于是率领麾下将士主动投降了后金，成了后金攻打大明的重要力量。
尤其是顺治六年攻打广州一战，尚可喜将屠戮同胞、取悦新主的能力发挥到了极致。因广州将领拒不投降，导致尚可喜围城长达十个月。城破之后，尚可喜将广州军民悉数屠戮殆尽。据记载，广州有至少70万人死于非命，史称“庚寅之劫”。
面对铁证如山，居然还有人说，这是子虚乌有的事，我真不知道这帮人是怎么想的。当时的幸存者，包括外籍人士，都见证了这一惨案，并记录了当时的悲惨状况。有人说，当时的广州城内不可能有70万人。70万这个数据也许值得商榷，或者无法印证，但广州屠城是实实在在存在的，与“扬州十日”“嘉定三屠”并为清朝初期三大惨案。而且，尚可喜在广州制造的惨案，也未必仅限于广州城内的老百姓。如此算起来，总数达到70万也不是不可能。甚至有人估计，70万都只是一个保守的数字，实际遇难人员有百万之多。
尚可喜投降后金认贼作父也就罢了，居然还因久攻不下就屠城，双手沾满了同胞的鲜血。这样的人，竟然被吹捧为民族英雄，这些尚氏后人还有廉耻吗？还有底线吗？还有正义吗？
崇祯九年，皇太极改国号为清，加封孔有德为恭顺王，耿仲明为怀顺王，尚可喜为智顺王，这就是清朝初年的“三顺王”。加上后来的吴三桂，清朝初年一共封了四个汉人藩王。尚可喜、吴三桂、洪承畴等人的加入，不仅给清朝带去了有生力量，更为重要的是，这些擅长使用火器的明军，给八旗兵带去了火器使用技术，让八旗兵战斗力成倍提升，攻城能力孱弱的历史一去不复返。如果没有这些人大明降将，大清可能连入关都难。
就是这些屠杀同胞的降将，居然还被包装成民族英雄，这是在打谁的脸？这是在向谁发起挑衅？
岳飞才是真正的民族英雄。
岳飞尽忠报国，尚可喜骑墙渔利。
岳飞从无二心，尚可喜反复无常。
岳飞爱民如子，尚可喜屠戮同胞。
岳飞清正廉洁，尚可喜贪赃枉法。
岳飞文韬武略，尚可喜满腹阴谋。
但凡岳飞有一点点私心，当年他打到开封附近时，宋高宗十二块金牌也招不回他。如果尚可喜处于岳飞的境地，他可能直接就黄袍加身了，或者投靠金兀术了。
岳飞能进武庙，这不仅是他自己的功绩，更是后人对他的精神的肯定。
尚氏后人将尚可喜包装成民族英雄，甚至是与岳飞平肩的民族英雄，这简直就是在玷污岳飞，玷污民族英雄，颠覆中华传统价值观。对于这种颠倒黑白之人，绝对不能容忍，不能姑息，不能让他们有丝毫的幻想空间！
尚氏后人祭奠尚可喜，这是无可厚非的，任何人都有祭祖的权利。但是，你悄悄地祭奠就行了，别大张旗鼓，别歪曲历史，别美化一个双手沾满了同胞鲜血的屠夫。
（2024年4月5日于武汉）
